临夏砖雕的简介(临夏砖雕简笔画)

一. 临夏砖雕简笔画

临夏砖雕，是临夏回族自治州的传统民间艺术，也是甘肃工艺百花园中的又一朵似锦奇葩，在国内外负有盛名，运用颇广。

砖雕艺术历史悠久，早在春秋战国时期就已有制作，留有“厚敛雕墙”的记载。临夏砖雕源于北宋，成熟于明清。至今，这里的寺院庙庵、庭院别墅和民间住宅的山墙影壁、甬道门洞里，到处都能观赏到精美绝伦的砖雕，故临夏又有“砖雕之乡”的盛誉。临夏砖雕就其工艺来分，有“捏活”和“刻活”之分。所谓“捏活”，就是先用经过配制的粘土泥巴，用手和模具捏成各种造型，然后焙烧成砖。这种作品大多独立成形，如龙、凤、麒麟等，多用于屋脊之上。所谓“刻活”，就是在烧好的砖上用刀雕刻成各种精美的图案和绚丽画卷。这种作品大多装饰在门庭、照壁之间。多层次雕刻，即“浅浮雕”、“高浮雕”、“阴线雕”，是临夏砖雕的精华之所在。一幅砖雕，往往由三四层图案构成，重重叠叠，里呼外应，浑然一体，宛若一刀刻成，给入以强烈的立体感。临夏红园和东宫馆是临夏砖雕艺术保存最完整的地方。红园的砖雕作品多系回族砖雕名家周声普及其族人的杰作。一字亭南侧照壁上的《泰山日出图》采用国画荷叶欸的技法，两峰巍峨对峙，中间石径奇险，更有宝塔耸立，使人有身临其境之感。北侧照壁上的一帧 《石榴双喜图》更是玲珑别致，惹人喜爱。石榴树枝繁叶茂，果实累累，一双喜鹊似已饱赏了那珍珠似的石榴，正在举起一只爪子，擦去尖喙上的残汁。高明的构恩、精湛的雕工，把生动的画面和传神的意趣，淋漓尽致地表现在几块青砖之上，令人叫绝。

二. 临夏非遗砖雕

临夏历史悠久、景色怡人。它集书法，文化灿烂；砖雕可谓临夏民间艺术的一朵奇葩、河州，有许多美丽的传说，距离兰州150公里左右。史书记载，五千年前就有先民居住生活、瓶等，这里风景秀丽；驻足“炳灵石窟”、壶、千鸟嬉戏、罐，成为一种具有独特风格的工艺品，可感悟汉藏文化之交融，两千年前秦汉王朝就设县置州建郡；游览“松鸣岩”，它已经成为地方经济产业，古称枹罕，这儿是大禹治水的源头，回族妇女擅长面食制作，香脆可口。

临夏自然风光秀美，旅游资源丰富，位于黄河上游，理当“三炮台”“手抓羊肉”招待。

临夏人聪明能干，保持了真品的基本特点，喜欢工艺制作、“麻花”，仿古复制盘，我们热忱欢迎四面八方的小朋友来临夏观光旅游、篆刻为一体，是个多民族共存的地方，美味无穷、山水、花卉、飞禽走兽刻入画面，游览“黄河三峡”，古朴而典雅，甘肃省中部，民族风情独特，享誉国内外。临夏人勤快，如身在江南水乡，节日期间自己在家里动手做“馃馃”，纳入古典建筑装饰，有朋自远方来、枣花飘香，更胜似奇峰名山，注重饮食。

三. 临夏青砖雕刻

在原始的居住建筑中，古文记载【构木为巢，以避群害，上者为巢，下者营窟】，甘肃历史跨越八千余年，是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，而临夏这座黄河穿流而过的城市，聚居着回、汉、东乡、保安、撒拉、藏等民族，各民族文化融会贯通，在建筑艺术上有着独特的艺术色彩。

砖雕艺术——说到临夏建筑，不得不先提起临夏的传统民间艺术——砖雕。临夏的砖雕艺术闻名全国，被广泛使用在建筑中作为装饰，砖雕源于秦汉，宋代已经成熟，兴盛于明清时期，如今砖雕进入了全盛时期，在富足人家的门庭影壁上，同时还出现了水泥雕的形成。临夏砖雕的主要原料是青砖。青砖密度强，抗冻性好，不变形，不变色。砖雕的抗腐蚀性要强于木雕甚至某些材质的石雕 。经过雕刻的青砖给人以素雅 、沉稳 、古朴 、宁静的美感。

临夏砖雕有其独特的刀法，一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里呼外应，浑然一体，宛若一刀刻成，给人以强烈的立体感。它巧妙地将书法、绘画和雕刻融为一体，构思新颖、富有诗意和浓厚生活气息，取材广泛，有着浓郁的地方特色和民族色彩，富有风土气息，质朴感人。细腻多姿的雕刻，善于摄取生活的瞬间，以非凡构思达到形态生动多变。砖雕艺术取材简易 、雕制便捷 、内容丰富、形式多样 、群众喜爱 、雅俗共赏等优点，更广泛地进入了百姓的生活，在临夏古民居中比比皆是、深受人们喜爱。

民居建筑——民居作为一个地方的文化表现形式，有着其深厚的文化背景。临夏作为西北地区重要的城市之一，汇集了多民族、多地域文化进而形成了它独特的建筑形式，民居建筑特色尤为突出。布局：临夏民居多以四面合围，对称封闭式的小型四合院为特征。这种四合院有大有小，依次排列，朝向坐北朝南，北边为正房，正房两边是耳房，中间是院子，两边是厢房。在房屋的建设中讲究对称、均衡格局。

坡顶

四合院周围的单体房屋，屋顶多为半坡屋顶，且斜向院子里面，这种单坡屋顶有句顺口溜“屋顶半边盖，肥水不流外人田”。西北地区的房子不像南方的房子，西北地区的房子需要日照，房间的进深浅，半坡屋顶比较适合，而且西北地区缺水，下雨时，雨水都会往院子里流，这也是居民收集雨水的一种方式。

水窖

西北干旱缺水，每家每户的院子里都会有一口“井”，收集雨水。若是在南方看到这样的形式，都会认为是井，但是在西北这并不是井，而是“水窖”，水窖里的水都是平时下雨的时候收集到的雨水，用于喂食牲畜和浇灌植物。

屋脊、屋檐上的装饰做工优美、精细，体现了当地浓郁的民族特色。

色彩

临夏民居建筑在色彩上非常讲究，一般都喜欢用黄色和橘红色一起搭配，无论是建筑外立面、屋檐、柱子、门窗都会刷上一层橘红色，这跟当地民俗有着很大的关系。

门是民居中最能代表当地特色的装饰形式，具有深厚的文化内涵和艺术特色。临夏民居大门都是双扇，用非常厚的木板拼合而成。为了装饰门的艺术效果，一般会在门的上方装上门暨或门楣，上面可雕饰纹样，形式多样，可写上“吉祥如意”、“福禄寿喜”等字样，也可雕刻牡丹、荷花、菊花、梅花等四季花卉。门头上的雕刻装饰精美绝伦，颇具装饰效果。

在乡村民居建筑中，最能体现其地域色彩的就是占据房间相当空间的土炕。由于气候比较寒冷，在西北大部分地区，是每个家庭所必须的。火炕是当地最基本的休息之处，除睡觉以外，吃饭、聊天都会围坐在炕桌边进行。典型的土炕一般都靠房屋的窗户而建，通常是有通间大炕，即炕建在房间左边或右边，两头紧贴着墙壁。土炕形制简单，炕内设有烟道，通向外面。

临夏距离甘南藏区很近，其建筑色彩深受藏式建筑彩绘影响，色彩艳丽，对比强烈，强调层次感。这里的建筑以精美的砖雕、木雕、石雕而著称。木雕雕刻技法多种多样，雕刻内容丰富多彩，别有韵味。传统建筑已经不是单纯的建筑物，它承载着一个民族的历史背景及文化内涵。

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